2014年8月28日木曜日

結婚をする|恋愛相談と彼氏との出会い|六本木ALFA


結婚恋愛彼氏|六本木ミッドタウン傍


自分の心さえ意のままにできず、他人の心まで支配しようとは足掻きです。
人にいかに思われようとも、所詮人生はいかに自分らしく生きたかの悔いの場、
歳を重ね後悔するよりは、失敗をしに行けばいいのです。
貴方には与えられた環境が有り、その場こそが貴方のチャレンジの場です。
人はそれぞれ場が違います、だからこそ万人が自己実現ができるのです。
是非一度お越しください。

心の浄化の為に瞑想をしてみませんか? ぜひご相談ください。
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対面カウンセリングと瞑想・浄化セミナーがあります、
共にお電話で予約をお願い致します。
サロン 東京都港区赤坂9-6-28 
アルべルコ乃木坂
Tel 090-8805-8765 
ご予約受付時間 AM10:00~PM23:00
営業時間     AM11:00~PM24:00
詳細や料金は自社サイト下記から参照下さい。

(宗教・医療・販売は致しません)
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コラム 

創世記
1 ヤコブはその子らを呼んで言った、「集まりなさい。後の日に、あなたがたの上に起ることを、告げましょう、
2 ヤコブの子らよ、集まって聞け。父イスラエルのことばを聞け。
3 ルベンよ、あなたはわが長子、/わが勢い、わが力のはじめ、/威光のすぐれた者、権力のすぐれた者。
4 しかし、沸き立つ水のようだから、/もはや、すぐれた者ではあり得ない。あなたは父の床に上って汚した。ああ、あなたはわが寝床に上った。
5 シメオンとレビとは兄弟。彼らのつるぎは暴虐の武器。
6 わが魂よ、彼らの会議に臨むな。わが栄えよ、彼らのつどいに連なるな。彼らは怒りに任せて人を殺し、/ほしいままに雄牛の足の筋を切った。
7 彼らの怒りは、激しいゆえにのろわれ、/彼らの憤りは、はなはだしいゆえにのろわれる。わたしは彼らをヤコブのうちに分け、イスラエルのうちに散らそう。
8 ユダよ、兄弟たちはあなたをほめる。あなたの手は敵のくびを押え、/父の子らはあなたの前に身をかがめるであろう。
9 ユダは、ししの子。わが子よ、あなたは獲物をもって上って来る。彼は雄じしのようにうずくまり、/雌じしのように身を伏せる。だれがこれを起すことができよう。
10 つえはユダを離れず、/立法者のつえはその足の間を離れることなく、/シロの来る時までに及ぶであろう。もろもろの民は彼に従う。
11 彼はそのろばの子をぶどうの木につなぎ、/その雌ろばの子を良きぶどうの木につなぐ。彼はその衣服をぶどう酒で洗い、/その着物をぶどうの汁で洗うであろう。
12 その目はぶどう酒によって赤く、/その歯は乳によって白い。
13 ゼブルンは海べに住み、/舟の泊まる港となって、/その境はシドンに及ぶであろう。
14 イッサカルはたくましいろば、/彼は羊のおりの間に伏している。
15 彼は定住の地を見て良しとし、/その国を見て楽しとした。彼はその肩を下げてにない、/奴隷となって追い使われる。
16 ダンはおのれの民をさばくであろう、/イスラエルのほかの部族のように。
17 ダンは道のかたわらのへび、/道のほとりのまむし。馬のかかとをかんで、/乗る者をうしろに落すであろう。
18 主よ、わたしはあなたの救を待ち望む。
19 ガドには略奪者が迫る。しかし彼はかえって敵のかかとに迫るであろう。
20 アセルはその食物がゆたかで、/王の美味をいだすであろう。
21 ナフタリは放たれた雌じか、/彼は美しい子じかを生むであろう。
22 ヨセフは実を結ぶ若木、/泉のほとりの実を結ぶ若木。その枝は、かきねを越えるであろう。
23 射る者は彼を激しく攻め、/彼を射、彼をいたく悩ました。
24 しかし彼の弓はなお強く、/彼の腕は素早い。これはヤコブの全能者の手により、/イスラエルの岩なる牧者の名により、
25 あなたを助ける父の神により、/また上なる天の祝福、/下に横たわる淵の祝福、/乳ぶさと胎の祝福をもって、/あなたを恵まれる全能者による。
26 あなたの父の祝福は永遠の山の祝福にまさり、/永久の丘の賜物にまさる。これらの祝福はヨセフのかしらに帰し、/その兄弟たちの君たる者の頭の頂に帰する。
27 ベニヤミンはかき裂くおおかみ、/朝にその獲物を食らい、/夕にその分捕物を分けるであろう」。
28 すべてこれらはイスラエルの十二の部族である。そしてこれは彼らの父が彼らに語り、彼らを祝福したもので、彼は祝福すべきところに従って、彼らおのおのを祝福した。
29 彼はまた彼らに命じて言った、「わたしはわが民に加えられようとしている。あなたがたはヘテびとエフロンの畑にあるほら穴に、わたしの先祖たちと共にわたしを葬ってください。
30 そのほら穴はカナンの地のマムレの東にあるマクペラの畑にあり、アブラハムがヘテびとエフロンから畑と共に買い取り、所有の墓地としたもので、
31 そこにアブラハムと妻サラとが葬られ、イサクと妻リベカもそこに葬られたが、わたしはまたそこにレアを葬った。
32 あの畑とその中にあるほら穴とはヘテの人々から買ったものです」。
33 こうしてヤコブは子らに命じ終って、足を床におさめ、息絶えて、その民に加えられた。
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2014年7月5日土曜日

彼氏出会い相談|恋愛相性 六本木ALFA


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自分の心さえ意のままにできず、他人の心まで支配しようとは足掻きです。
人にいかに思われようとも、所詮人生はいかに自分らしく生きたかの悔いの場、
歳を重ね後悔するよりは、失敗をしに行けばいいのです。
貴方には与えられた環境が有り、その場こそが貴方のチャレンジの場です。
人はそれぞれ場が違います、だからこそ万人が自己実現ができるのです。
是非一度お越しください。

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コラム 
記事を読んでいたら、食べ物で性格が分かると書いていた。 これって間違いだと言い切れない自分がいる。
バニラ好きは社交的だそうだ、もっと詳しく書いてあればいいのに、結果だけ書いてあるから自分だけに置き換えれば、バニラはあまり食べない、でも社交的でないとも言えないけど積極的でもない。

チョコチップ好きは野心家、野心家的な負けず嫌いな性格の持ち主でつねに高い目標を設定しチャレンジするタイプ、そうかは判らないけどチップは好きだ、迷わずこれにするけど高い目標がないのは実態。
ストロベリー好きは八方美人か、そうなのか判らない、だって一番食べない味だ。
コーヒー好きは一本気。 少し理解は出来るけど頑固って感じでは。
チョコレートミント好きは理屈っぽい。 これが一番分からない、チョコチップが野心家でミントだと理屈っぽいの差が分からないけど、統計なのであればそうかもしれない。
だとすると、チョコレートミント好きで下記のように思考しているのであれば、理屈よりも行動をです。
下記の数字は結婚する年齢を考える(気にする)人のみで、何歳がいいかの統計だそうです。
20~24歳 1.0%
25~29歳 23.1%
30~34歳 48.5%
35~39歳 18.1%
40~45歳 7.6%
45歳以上 1.6%
答えた人が何歳かは分かりませんが、30~34歳 48.5%はカウンセリングの実態とは離れている。
正直この年齢で相手がいないで困っている相談は多いのです、それはこのレンジで結婚は難しく、更に相手の出現待なので、次のレンジになり易いと言えます。
本当はいくら長く付き合っても結婚へ至らない相手をどこで諦めるか、その見極めとも言えます。
長さ故の情に流されると見失います、愛情か情か、貴女の感情は何か、実際は分からない事が多いのです。
全ては巡り逢い、自分の感情を考えましょう。

「互に忍びあい、もし互に責むべきことがあれば、ゆるし合いなさい。主もあなたがたをゆるして下さったのだから、そのように、あなたがたもゆるし合いなさい。
これらいっさいのものの上に、愛を加えなさい。愛は、すべてを完全に結ぶ帯である。」 (コロサイの信徒への手紙 3:13-14)
「だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の労苦は、その日だけで十分である。」 (マタイ6章34節)

分かっていても、とり越し苦労が現代人、何故か目の前のことに集中できないのです、まあ私もですが。
故に恋愛も同じ、スタンダール的に言えば「結晶作用」の相手の身振りや表情、さりげないしぐさ、発する言葉、視線、それらの一つひとつが美しく魅了されていくことに気付く、その一粒毎が集まって恋愛の結晶作用となり、今だけが大切だと分かる時なのですが、その様な美しい至宝の経験を求めないと悔やみます。
将来ばかりでなく、愛をより深く味わうことで、美しいものとは何かを知り、自分の存在理由を初めて知り得る機会の可能性を失ってはいけません。 美しいものとは何か? 実際は自分の内実した要素の象徴であり、理屈や法則でなく美しいと思うのです。

結婚彼氏結婚|結婚彼氏結婚

2014年5月27日火曜日

結婚恋愛相談と彼氏恋愛の悩み


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自分の心さえ意のままにできず、他人の心まで支配しようとは足掻きです。
人にいかに思われようとも、所詮人生はいかに自分らしく生きたかの悔いの場、
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貴方には与えられた環境が有り、その場こそが貴方のチャレンジの場です。
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コラム 
元々縁のない話ですが、新聞を読んでいたら、中国には相続税がないらしい。 
ヨーロッパで意外に近年の税制らしい、挙句に政権で税率が変動もするらしい。 
そのくらい重要関心過大なのだと云う事かもしてません。
日本人は決められたことに従順で疑いを持たない。 
疑いもなく素晴らしい民族であり、力による武力行使を避けるためにも有効であり、財を分散させるには有効な税制だと言えます。 
確かに海外では、〇〇家と代々の資産を継承し、資産も歴史も維持されているが、絶対的に新興勢力が打ち勝てない面もあります。 いい面もあり悪い面もある、どちらがいいか分からないとも思えますが、革命という大変革を抑止することだけは事実でしょう。 
革命はいつでも一部の人間の財の蓄積が原因、蓄積がなければ、ある意味官僚主義でもありますが、誰にでも機会はあると言えます。 戦の歴史は封建主義や官僚主義との戦いでもあり、近代でも社会主義的官僚制への革命であったと言えます、そもそも封建を辞め万民の社会主義も一部の財の集中に反感を招いたと言えます。 
三代で財を失う仕組みの税制と言われていますが、取る側と守る側の知恵比べ、守るものもない庶民には関係のない話です。 我が身に例えても実感のない話です。

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